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Émission 1249 - Apocalypse 3.11-3.15

Diffusé le 7 octobre 2016 - ::

Chapitre 3

Verset 11

Au coup de sifflet du départ d’une épreuve de course, certains font un faux départ et d’autres démarrent en trombe, mais on les observe de près pour voir s’ils vont tenir la distance, parce qu’au final, ce qui compte vraiment, c’est l’arrivée. Dans le chapitre trois du livre de l’Apocalypse, Jésus-Christ adresse une lettre à l’Église de Philadelphie et il est remarquable qu’elle a non seulement bien commencé la course chrétienne, mais malgré les difficultés que ses membres rencontrent, cette assemblée persévère dans la foi coûte que coûte. Jésus lui dit alors :


Émission 1248 - Apocalypse 3.7-3.10

Diffusé le 6 octobre 2016 - ::

Chapitre 3

Verset 7

Alexandrie porte ce nom parce qu’elle fut fondée par Alexandre le Grand. Dans l’Antiquité, ceux qui créaient une ville voulaient que ça se sache afin de recevoir les honneurs qui leur étaient dus.

C’est Attale II, roi de Pergame, qui, au 2e siècle av. J-C (en 189), fonda, à l’ouest de la Turquie, la ville de Philadelphie. Ce mot signifie « amour fraternel » et il apparaît sept fois dans le Nouveau Testament, mais il ne désigne une ville que dans un passage du chapitre trois livre de l’Apocalypse.


Émission 1247 - Apocalypse 3.1-3.6

Diffusé le 5 octobre 2016 - ::

Chapitre 3

Introduction

On entend parfois les expressions : Il a trouvé un pactole ou il est riche comme Crésus . Un pactole est une source de richesses, ça on savait, mais d’où vient ce mot ? Et Crésus, d’où il sort celui-là ? Eh bien, pactole et Crésus sont associés à la Lydie, l’une des cinq régions qui formaient la province romaine d’Asie (les autres sont : la Carie, Mysie, Phrygie et Troade). La principale ville de la Lydie s’appelait Sardes et c’est aussi l’une des sept Églises auxquelles Jésus-Christ écrit une lettre et que nous rapporte l’apôtre Jean.


Émission 1246 - Apocalypse 2.20-2.29

Diffusé le 4 octobre 2016 - ::

Chapitre 2

Verset 20

Personne n’est parfait et tout le monde a ses défauts. Voilà une bonne façon de définir M. Tout-le-Monde, vous et moi. Et ce qui est vrai pour une personne va aussi pour toute organisation humaine, serait-ce une Église. Certains travers sont peu importants tandis que d’autres ont besoin d’être corrigés dans les délais les plus brefs. C’est le cas pour l’Église de Thyatire. Pourtant, à plusieurs niveaux, ces croyants sont un modèle de vie chrétienne au point où Jésus leur a dit :


Émission 1245 - Apocalypse 2.15-2.19

Diffusé le 3 octobre 2016 - ::

Chapitre 2

Verset 15

Quand on a l’un de ses organes envahi par une tumeur, on veut que le chirurgien fasse tout son possible pour la couper et l’extraire dans sa totalité et pas seulement en retirer un morceau. On ne peut pas jouer avec le mal parce qu’il finit par s’infiltrer dans les parties saines et les détruire. Et ce qui est vrai sur le plan physique l’est tout autant dans les domaines moral et spirituel.

Je continue à lire dans le second chapitre du livre de l’Apocalypse.


Émission 1244 - Apocalypse 2.12-2.14

Diffusé le 30 septembre 2016 - ::

Chapitre 2

Verset 12 a

Aujourd’hui, je communique quasi instantanément à la vitesse de l’éclair avec des gens du monde entier, grâce à la toile, le mot français pour l’internet. Mais dans l’Antiquité, il en était tout autrement. Sur mer, les nouvelles allaient au gré du vent, et sur terre, au mieux, elles se déplaçaient en même temps que les sabots d’un cheval qui portait le courrier. C’est le cas du coursier qui délivre le livre de l’Apocalypse à chacune des sept Églises.

Je continue à lire dans le second chapitre.


Émission 1243 - Apocalypse 2.9-2.11

Diffusé le 29 septembre 2016 - ::

Chapitre 2

Verset 9 a

Un jour, dans une conversation, quelqu’un m’a dit :

L’argent ne fait peut-être pas le bonheur, mais il paie la voiture de sport pour aller le chercher.

Peut-être ! Et combien faut-il d’argent à la banque pour qu’on se considère à l’abri du besoin ? On peut être riche et malheureux comme une pierre, ou un peu juste en fin de mois mais heureux. Et assez curieusement, on peut aussi être pauvre et riche à la fois.


Émission 1242 - Apocalypse 2.4-2.8

Diffusé le 28 septembre 2016 - ::

Chapitre 2

Verset 4

À part ceux qui sont un peu masochistes sur les bords, nul ne trouve agréable de se faire remonter les bretelles, même s’il le mérite. En tout cas, moi, je n’aime pas être rabroué. Pourtant, la nature humaine étant ce qu’elle est, quoi de plus naturel et facile que de s’écarter du droit chemin, et donc d’avoir besoin d’être remis sur les rails. C’est autant vrai pour les individus que pour une organisation, y compris une Église. C’est la raison pour laquelle, vers la fin du premier siècle de notre ère, le Seigneur a demandé à l’apôtre Jean d’écrire à sept Églises de la province romaine d’Asie.


Émission 1241 - Apocalypse 1.17-2.2

Diffusé le 27 septembre 2016 - ::

Chapitre 1

Versets 17-18

Il y a de cela bien des années, j’ai été sollicité par une veuve parce qu’elle était effrayée par une apparition de l’autre monde. Elle m’a raconté qu’elle invoquait son défunt mari à l’aide d’un vêtement lui ayant appartenu, mais au lieu que ce soit lui qui apparaisse, c’était une figure grotesque. Je me souviens encore qu’à l’écouter, j’en avais la chair de poule.

L’apôtre Jean n’a pas vu un être maléfique comme cette veuve, mais le Christ ressuscité, et pourtant, lui aussi a été terrifié.

Je continue à lire dans le premier chapitre du livre de l’Apocalypse.


Émission 1240 - Apocalypse 1.10-1.17

Diffusé le 26 septembre 2016 - ::

Chapitre 1

Verset 10

Une des pages les plus intéressantes de l’histoire de l’Angleterre raconte le règne du roi Richard 1er (1157-1199) surnommé Cœur de Lion. Tandis qu’il participait à une croisade contre Saladin (1138-1193) sultan d’Égypte et de Syrie, Jean, le propre frère de Richard et homme sournois, profita de l’occasion pour usurper le pouvoir. Mais comme il était un parfait incapable, le peuple fut en souffrance et attendait avec impatience le retour du vrai roi. Enfin, Richard revint et reprit son trône alors que les cloches sonnaient à toute volée, au milieu de la liesse générale d’une foule immense qui s’égosillait à crier : Longue vie au roi !